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寺庙道观承包征象多严重?12部门联手发文治理

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  原题目:寺庙道观承包征象有多严重?12部门联手发文治理丨政解

  怎样看待释教玄门去商业化?中国释教协会秘书长刘威此前表现,释教和商业之间要有个界限,宗教的归宗教,商业化的归商业化。只管整个社会都逐渐商业化、娱乐化,但也要为宗教保留一块只管没有商业化、娱乐化色彩的净土。

  对于 “去商业化”的重点,刘威以为,就是重点整治寺庙被承包、被上市等征象。他建议,对在社会上、在媒体上反映比力强烈的典型案例做专项治理,通过处置惩罚一些典型案例,以儆效尤。

责任编辑:霍宇昂

  据媒体报道,在这些案例中,“被承包”征象比力突出。其中包罗浙江查处乌镇修真观与私人签下恒久承包协议,山东泰山景区“寺观被承包”借教敛财,河南省南阳市淅川县香严寺多头治理、被承包谋划,河南商城县云极观被承包,云南宜良县岩泉寺被承包谋划等。

  “涉宗教经济问题要综合治理”

  5年前曾发文规范寺庙道观治理

  “释教玄门场所被承包牟利”屡禁不止

  据《中国新闻周刊》2012年报道,一位游客在游览云南省宜良县岩泉寺时被“大师”强迫捐出23400元的好事钱。最后真相袒露,这个地方竟然是一个体老板承包的寺庙,内里的僧人也是道貌岸然的假僧人。昆明岩泉寺是一座建于AAA级旅游景区的寺庙,2004年起,金星街道服务处将岩泉寺承包给私人老板,承包价最后高达720万元。今后,假僧人被刑拘,岩泉寺被休业整理。

  11月23日,国家宗教局、中宣部、中央统战部等12部门团结下发《关于进一步治理释教玄门商业化问题的若干意见》,从10个方面提出治理的详细行动,包罗明确释教玄门运动场所的非营利性子,要求任何组织或小我私家不得投资或承包谋划释教玄门场所等。

  记者注重到,我国对释教玄门商业化问题很早就最先治理规范。2012年10月,国家宗教事务治理局团结统战部、发改委等十部委团结印发《关于处置惩罚涉及释教寺庙、玄门宫观治理有关问题的意见》,严禁党政部门到场或纵容、支持企业和小我私家投资谋划或承包谋划寺观,不得以任何方式将寺观搞“股份制”“中外合资”“租赁承包”“分红提成”等。对到场、支持此类运动的党政干部要按党纪政纪严肃处置惩罚。

  专家看法

  《意见》指出,近年来,释教玄门生长总体平稳,但在新形势下一些问题日益凸显,社会反映最强烈的是商业化问题。若是问题处置惩罚欠好,不仅违反宗教政策和执法法例,扰乱正常的宗教运动秩序,损害释教玄门清净庄重的形象,而且松弛社会民风,滋生权力寻租、灰色生意业务等糜烂行为。

  不外,此类事情仍屡禁不止。2017年8月,河北易县马头村的奶奶庙成了“网红”,不仅供奉“后土皇娘老奶奶”,如来、济公、孔子、耶稣等也在接受香火,甚至另有十余尊手握偏向盘的车神和车神奶奶。多年来,这里形成了由村民承包、转包的“治理方式”,村团体每年收取44万元承包费,30余处庙舍每年总收入近万万元。

  中国社科院社会学所研究员何蓉此前表现,宗教事务治理部门已通过立法方式对于涉及宗教的社会乱象和问题加以规范和指导,1980、1982、2002、2004年以来,制订了一系列的政策法例。问题在于法例制订了之后,怎么落实,以及怎样抑制地方经济整体不妥赢利的激动。以是,涉及宗教的这些经济问题可能不仅仅是宗教治理机构的事情规模,而且和地方政府、商业团体都有很大关系。

  新京报记者注重到,早在2014年4月,国家宗教事务局就宣布了“借教敛财、以教牟利”等涉及释教玄门领域十个典型案例。

  近年来,各地也加大对释教玄门运动场所去商业化的整治力度,查处假僧假道,防止非法敛财。

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发布时间:2017-11-24 17:52:27

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